Trên thiên hạ này với còn đó những người tu đạo, đặc biệt trong những núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, mang người đã sống mấy trăm năm, thậm chí mấy nghìn năm. Điều này đề cập ra với thể phổ thông người sẽ không tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được nhắc lại của một người như vậy.
đầu tiên xin được nhắc rõ, bài viết này không hề là câu chuyện hư cấu. những gì được viết được đề cập, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị với thể tin, cũng với thể không tin, nhưng mong những vị hãy tu tích khẩu đức, đừng với tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
các người thường ngày nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, nhất quyết sẽ cho rằng tôi đang phét lác, nhưng tôi xin kể với các vị rằng, tuổi thật sự của tôi chuẩn xác là 330 tuổi, cũng chính là kể rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể nhắc là rất già, các người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe kể còn với các người sống trên 5.000 tuổi ở cõi trần, chỉ là ko có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, thức giấc Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để hạn chế chiến loàn, Anh chị em chúng tôi chạy nạn tới núi Đại Ba, miền bắc thức giấc Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, cuối cùng chỉ có một mình tôi may mắn thoát được, năm chậm tiến độ tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc trục đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc Đó ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. từ ngừng thi côngĐây, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải nhắc rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng phải là Đạo giáo, ko mang một tẹo quan hệ gì mang Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc chậm tiến độ nhiều. Bởi ông đã tu luyện tới chung cuộc rồi, dù với nỗ lực thế nào cũng không tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi làm đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, khôn cùng vô cùng đơn giản, đặc thù thích hợp cho các người biếng nhác, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước tiên tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi thức giấc dậy thân thể với những biến đổi rất to, rất nhiều đã thay đổi thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây hầu hết. Sau chậm triển khai, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ ko giới hạn đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, một lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại ko ngừng như vậy, 1 mạch tu luyện đến hơn 60 năm, rốt cục tôi đã đạt tới cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên đầy đủ đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được rộng rãi công năng đặc dị, nếu như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, di chuyển trên không, tha tâm thông, thấu thị tiện thể, v.v….Cũng phải đề cập thêm, đề cập diễn ra từ khởi đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như dừng lại ở tuổi 30, mãi cho tới tận hôm nay cũng không với bất cứ sự thay đổi gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thừa, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ đề cập, nếu tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị thế giới phồn hoa khiến cho mờ mắt, thì không cần trở về http://minhbao.net/ núi tu luyện nữa, tôi mang thể tự mình chọn đường sau này. nếu như sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng phổ quát. Thứ nhất, trong dương gian không được dùng bất nói công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi trong thời gian vân du, tôi tự mình nghĩ bí quyết giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ hai, ko được đụng tới tiền nong, chỉ sở hữu thể duyệt y phương thức xin ăn để có được thức ăn. Thứ ba, còn mang phần đông pháp giới, ăn cắp, tà dâm, uống rượu, v.v….giống như các quy định trong Phật giáo. Sư phụ mang thể sử dụng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, nếu tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau khi rời khỏi núi Đại Ba, tôi đầu tiên đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rút cuộc đã phải tự khắc phục vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn xiết cạnh tranh, thường hay bị mắng, chẳng có mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần mang chỗ ăn chỗ ngủ, ko cần tiền công. Địa chủ rất lấy khiến cho vui mừng, cũng đồng ý với tôi. Tôi cũng ko với tâm trạng muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thanh bình trải qua 3 năm, rất may là không sở hữu phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, bên cạnh sư phụ.
các ngày tháng sau này chính là ko ngừng tu luyện, cứ cách thức 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, sở hữu những khi sư phụ sẽ cộng đi vân du sở hữu tôi, lúc chậm triển khai tôi ko mang phương pháp nào làm cho biếng nữa, không thể sống thư thái như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du nhiều năm như vậy, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của trần gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau chẳng hề bị lay dộng. Đối với những thay đổi triều đại, sự thế biến hóa của trần gian, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả các tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi sớm muộn không phải quản. Vì những thứ này đều là sở hữu định số, ai loàn động, thì người Đó sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong cõi trần mang rất nhiều rất nhiều người mang hứng thú có tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu đựng hồ hết chiếc khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, ngừng thi côngĐây ko phải là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua đông đảo dòng khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, kể 1 cách thức chính xác là 1 năm trước lúc triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi mệnh chung, từ chậm triển khai về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. tiêu chí sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để sở hữu được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ với thể tu đến "ngũ khí triều thiên", bí quyết trường thọ bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau lúc sư phụ khuất, thi hài ông không phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong chậm tiến độ. Thực ra, đây cũng ko sở hữu gì phải nhớ tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết thịt mà thôi.
Sau khi sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối có 1 người tu luyện đơn độc mà kể, cái khổ to nhất, chính là cô quạnh và trơ trọi. có các lúc ngồi thiền 1 năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm ko thấy một bóng người, không nói 1 lời nào là chuyện rất bình thường. Vì để giải quyết cô đơn buồn tẻ, tôi thích đi vân du, diễn ra từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp tục việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, mẫu năm xảy ra vụ hỏa hoạn lớn ở núi Đại Hưng An, tôi cuối cùng đã tu luyện tới cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên căn bản những công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều mang hết cả, hơn nữa công lực lớn mạnh, hoàn toàn không hề là thứ mà những người mang công năng đặc dị trên trần gian kia sở hữu thể so sánh được. Hơn nữa từ Đó về sau, những khi vân du, tôi với thể ko còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng sở hữu thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước nhất là ko được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của người đời con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là lặt vặt cũng không được, nếu không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét